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采风报告前言 调查报告的格式

2018-05-14 来源:编辑

碧山计划的“碧山共同体计划”前言

徽州具有丰富的自然资源、乡村建筑资源和历史人文资源,是人类多样化生活的一个不可多得的样本。在尘嚣日上的大都市中已分崩离析的乡土血脉与宗族体统,在这里青山绿水的保育下得以幸存。但是,现有的单一旅游开发模式既不关心农村自然生态的保护和发展,也不致力于传统农耕文化的传承与复兴,只是让更多游客蜻蜓点水到此一游,观看毫无生气的样本,无法激起对乡村重建的更多参与。这同时也打破了前来寻访乡土中国的人们对乡村的淳朴想象,让它的亲和力大打折扣。比起村庄的自然凋敝,这更加令人痛心。在未来五至十年内,回归乡居生活、逆城市化将成为中国城市居民的潮流。人们厌倦了城市的喧闹生活,希望开始实践新的农业生活方式—或者说在恢复这种生活方式。为此,我们计划在碧山村创建的“碧山共同体”,起自对农业传统的忧虑和对过度城化的批判立场,它是一个关于知识分子离城返乡,回归历史,承接本世纪初以来的乡村建设事业,在农村地区展开共同生活,践行互助(Mutual Aid)精神,减低在城市中盛行的对公共服务的依赖,以各种方式为农村政治、经济和文化奉献才智,重新赋予农村活力,再造农业故乡的构思。碧山共同体计划选择驻居乡间,参与者多数与文化和艺术相关,他们对农村和地方生活的融入,在另一层面上又涉及了乡村建设的议题和实践。在中国的现实语境下,知识分子和艺术家对乡村建设的参与,既要接续民国以来的乡村建设传统,又要在新的历史条件下发明自己的方法。这便是碧山共同体计划为自己订立的目标。艺术家们下乡,在过去被表述为“采风”,即到农村去采集他们的创作灵感。在某种意义上,它是一种对农村的索取,即便时有回赠,也只停留在对某些文化遗产的整理和传播,而较少在政治、经济层面对农村社会作出贡献。碧山共同体动员各地的艺术家们前来碧山,他们一方面展开共同生活的实验,尝试互助和自治的社会实践,同时也着力于对这一地区源远流长的历史遗迹、乡土建筑、聚落文化、民间戏曲和手工艺进行普查和采访,在此基础上邀请当地人一起合作,进行激活和再生的设计,除了传承传统,更希望把工作成果转化为当地的生产力,为农村带来新的复兴机会。

调查报告的格式

一、调查目的

二、 实践目的如下:

三、实践过程

四、实践感想

五、实践总结

1、多和艺人交流、多做记录

2、时时发问、积极和艺人探讨有关剪纸的技巧

3、大家互帮互助、一起完成实践活动

具体是:

一、调查目的

大学生暑期“三下乡”社会实践活动是高校人才培养目标的有效途径,是推进大学生“素质拓展计划”的重要举措。为了贯彻和落实党的十六号文件精神,积极响应团中央关于大学生开展暑期“科技、教育、文化”三下乡活动的号召,我决定在暑期走进农村、深入基层、开阔视野、增长见识、锻炼自我的实践能力并且报名参加了河南科技大学艺术与设计学院于2007年暑期组织的“河南科技大学艺术与设计学院赴南沟村濒危民间艺术调查采风团”,前往三门峡市陕县南沟村调查当地民间艺术——南沟剪纸的现状,力求全面了解南沟剪纸的历史、现状、生产工艺和未来发展的问题。

陕县南沟村剪纸源远流长,别具特色,构图饱满,图案多取自传统和乡土题材,是中国农耕文化的典型代表。由于多方面的原因,这一古老的传统民间艺术正在逐步萎缩,面临失传的危险。作为艺术设计院系的学生,在弘扬民族艺术,拯救、研究、发展民间工艺美术文化遗产方面,有着责无旁贷的责任,因此,我们选定极具地方特色的陕县南沟村剪纸作为调查对象,来完成此次实践活动。

二、 实践目的如下:

1、本着弘扬和保护濒危民间艺术,继承和发展民族文化遗产的原则和希望,利用自身从事艺术学习的便利条件,为濒危民间艺术的发掘、收集、整理和保护等出一份力。

2、通过实地考察调研,思考在建设新农村过程中,怎样更好的保护、继承、发展民间工艺美术。

3、锻炼锻炼自身的吃苦毅力、 学习能力、团队意识,着力提高自己的审美情趣,努力让自己的艺术修养文化内涵得到提升。

4、通过赴农村社会实践,逐渐自己作为大学生的社会责任感增强,使自己的思想观念得到进一步提高。

5、通过材料搜集和实地调查,可以使更多的自己了解和认识我国优秀的民间艺术,也让更多的志同道合年轻朋友投入到保护、继承、发展、弘扬民间艺术的行列。激发的他们艺术创作兴趣和对我国民间艺术的热爱。

三、实践过程

1、满怀期待的来到南沟村

当我换乘上开往南沟村的汽车时,心中的喜悦不时的显在言语中,大约过了20多分钟,汽车在高原的谷地里转了几个弯,突然停在一个村子路口,我知道南沟村到了,当我下车进村的时候,心里有种似曾相识的感觉,感觉好像是到家了。我家也是农村的,但是在豫东北平原地区,相似的是那种乡村特有的东西,果园庄稼地。

南沟村位于豫西黄土高原,乡土文化浓厚,村里现有2000多口人,有300多人从事剪纸,其中200人称得上剪纸艺人,且大部分是男性,村里人称之为:“男巧巧”;南沟村的剪纸主要采用掏剪的方法,剪纸素材以花草动物为主,构图简洁、粗犷豪放、质朴夸张、厚重凝练,极生动地体现了中原农耕文化的特征。在剪纸创作中,村民们将自己的情思才华和对生活的美好心愿倾注指间,形成了独特的南沟村剪纸艺术。

2、住在任大姐家里

当我们一行人来到村子里后,在南沟村剪纸协会会长的安排下我们被老乡们分别领走,我被安排在任苏静任大姐家,任大姐只比我们大几岁,但是她的剪纸技艺确是一流的,她家的房院是豫西特有地坑式院落,我们就被安排在地坑院的西屋里,其实是个洞房,任大姐把她的住房让给了我们,真是对我们太好了。

图2-1 任大姐家的地坑院

接下来的几天里任大姐给了我们莫大的关怀,不论是在生活上还是在学习上都是非常的用心,让我非常的感动,时间虽然很短但是我们之间已经结下了深厚的友谊,这段经经历我终生笭抚蒂幌郦......余下全文>>

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